PREJUICIOS IRRACIONALES E IGNORANCIA

El cortometraje aborda una historia destinada a la reflexión, cuyos temas centrales son “la discriminación y la xenofobia de la sociedad alemana post-caída del Muro de Berlín”. El director, no tuvo mejor idea que tomar por protagonistas a una señora mayor, la cual se ha quedado sumergida en los tiempos de la Alemania Fascista, y un inmigrante de tez negra, posiblemente africano, para hablar acerca de ellos.
Los personajes, juntos atraviesan la ciudad en un tranvía. Justamente, el tranvía es un servicio de “uso público”, lo que significa “igualdad de condiciones y de posibilidades”. Pero cómo hacer entrar esta idea en la cabeza de la señora, que ha pasado su vida en medio de una sociedad de hierro, donde los valores no han sido más que una ilusión, y el ser humano, solo un pedazo de carne. Una sociedad acostumbrada a aferrarse a lo que se cree propio, y ahora (en el momento en que ocurre la historia, 1993) desbordada de miedo a perderlo todo. Cree que la presencia de extranjeros puede venir a robar lo que le pertenece, mientras ella y otros tantos alemanes, le roban a estos seres, la posibilidad de creer en un futuro.
La discriminación se hace presente en todas sus facetas: no solo se muestra ante este “negro”, sino también hacia turcos, italianos, polacos y demás. Se refleja en las palabras de la señora, en los gestos, en las miradas. “Se multiplican como conejos, todos revueltos” dice ella con odio, y la frase queda haciendo eco. A sus absurdos comentarios, un hombre de edad similar, asiente con la cabeza. Los demás pasajeros solo observan por lo bajo, algunos simulan no escuchar, mientras que otros, quizás, fingen comprender lo dicho, aunque el idioma no se los permite. Esto es la Alemania en proceso de adaptación a una nueva realidad, que intenta ser más justa y solidaria, mientras que le brota la ira del pasado.
Los recursos utilizados por el autor, son los justos a la hora de reflejar su rechazo a la sociedad que lo rodea, a esa sociedad que discrimina. A su vez, pone frente a nosotros, las armas para evitar que el presente lo sofoque, quebrando el hielo con el final cómico del cortometraje, en donde el pasajero negro se come el boleto de la anciana. Y quizás, también intenta decirnos que no toda la sociedad alemana es “mala”, con la presencia del guarda que desconfía de la anciana y no del hombre de tez oscura.
Nosotros los argentinos, no tenemos mucho para asombrarnos de la discriminación en la sociedad alemana, si en nuestro país existe gente que discrimina a los propios argentinos. Y en breves palabras les cuento que el año pasado mientras regresaba a casa, me encontré con una escena similar a la del cortometraje: Los protagonistas eran un excombatiente de Malvinas y una mujer mayor; mi rol era similar al del nene que viaja sentado frente al pasajero negro; la diferencia radicaba en que yo conozco al excombatiente, el cual se acerca a saludarme y entablamos una conversación, la mujer padece una aire de asquerosidad en la mirada hacia él, comienza a mover las manos de un lado al otro de su bolso, se aferra a este, se levanta bruscamente empujando al hombre y continua el trayecto parada en el pasillo del colectivo, unos asientos más atrás. ¿Por qué? solo le molestaba la presencia de ese hombre, y nuevamente ¿por qué? “Prejuicios irracionales e ignorancia”, es la respuesta que vino a mi mente.

Discriminación en Alemania.

Particularmente, la primera vez que vi el cortometraje no me pareció tan significativo como cuando lo volví a ver ya enterada del contexto en que se había realizado el corto. Alemania siempre se caracterizó de ser un país racista, de creer que el hombre blanco alemán era una raza superior. Por tal motivo, permitían y continúan permitiendo el ingreso de inmigrantes para realizar los trabajos más pesados y sucios que ellos mismos no querían desarrollar. Por ejemplo los de Sudáfrica, los turcos, los marroquíes, son los que desenvolvían esas actividades.
Como se pudo ver en el cortometraje alemán, la señora blanca bien vestida viene a representar a la sociedad alemana, quien al subir otra persona de distinto color de piel al tranvía en el que circulaba, se enfurece por tener que compartir con alguien “inferior” a ella el transporte público. Por tal razón la señora comienza a reprocharle al “negro” de que todo lo malo que le sucedió o le sucede a su país, se debe a las inmigraciones de las personas como él. Poco a poco la mujer empieza a elevar el tono de su voz para que los demás pasajeros comprendan lo que ella está diciendo y a su vez que la apoyen en su discurso. Las personas sólo miran a la alemana quienes la terminan ignorando. El negro no comenta nada, se queda callado a su lado. Pero hay un nene sentado frente a él que se ríe y observa toda la obra realizada por la mujer. El nene es una persona de piel blanca quien indirectamente apoya al negro, realiza gestos y lo mira constantemente.
La música acompaña de fondo, pero cuando la mujer comienza a insultar al chico negro la música baja y queda sólo la voz de ella. Luego de un tiempo se empieza a escuchar el murmullo de la gente mientras ella continúa hablándole en tono más alto al inmigrante. Se filman en ese momento los oídos y los ojos de los pasajeros.
El cortometraje termina cuando sube al tranvía el guarda quien controla los boletos de las personas que están viajando. El negro al ver que la mujer le seguía hablando tomó el boleto de ella y se lo comió. Por lo tanto cuando vino el guarda y notó que la señora no llevaba su boleto la hizo bajar del transporte. El tranvía continuó su recorrido con el negro y la señora de piel blanca quedó a medio camino.
Para mí, el cortometraje refleja el odio y el resentimiento que los blancos, la raza “aria”, le tienen a las demás personas de distinto color o de distinta nacionalidad. Se refleja la forma en que la señora discrimina al negro sin que él le haya echo algo. Se refleja la noción de superioridad que tiene la mujer ante los demás y el modo en que los trata, como si no fuesen personas.